ENTREVISTA DIEGO MORALES, SECRETARIO DEL OCLAE

43 CONGRESO NACIONAL DE LA FEUE

¿Cuál es la participación y el aporte de la FEUE en la Organización Continental Latinoamericana y Caribeña de Estudiantes ‘OCLAE’?
La participación de la FEUE en nuestra organización ha sido fortalecer los procesos de unidad del movimiento estudiantil que se viene desarrollando en América Latina. La FEUE, es una organización ejemplar para otras organizaciones cercanas, como la Federación de Estudiantes del Perú o la Federación de Estudiantes Universitarios de Colombia, donde sufren una persecución y un hostigamiento por parte de Gobiernos fascistas que buscan dividir al movimiento estudiantil. La FEUE ha buscado compartir las experiencias y a la vez fortalecer el proceso que se viene desarrollando con Gobiernos progresistas dentro de lo que significa la tendencia, pero, trabajar también para los procesos que no existen en otros países y donde están manejados totalmente por los grupos de derecha. El trabajo ha estado enmarcado en la visita de esos países para dar a conocer nuestra experiencia, para fortalecer todos los avances que se vienen desarrollando en estos países en el campo de la unidad de los pueblos, de la juventud, de los trabajadores y por supuesto del movimiento estudiantil.

¿Qué perspectivas tiene ésta organización internacional de estudiantes sobre la FEUE en el movimiento universitario en América Latina?
Avanzar y mantener lo trabajado y construido; la FEUE que ahora es parte del Secretariado Ejecutivo de la de la ‘OCLAE’, que está conformado por Cuba, Brasil, y Nicaragua que representan a cada una de las regiones ha buscado fortalecer el trabajo en el área, nuestro trabajo ha sido con las organizaciones estudiantiles de Venezuela y Bolivia por crear y fortalecer una sola organización, en Colombia nuestro papel ha sido defender, solidarizarnos y apoyar en todas la causas que tiene el movimiento estudiantil perseguido por el gobierno fascista de Uribe. Nuestra representación clara han sido las victorias que como FEUE hemos logrado, principalmente el tema de la Gratuidad en la Educación Superior.

¿La organización estudiantil se ve unificada?
Si se ve unificada pero vamos en un proceso de consolidación, porque hay países donde no hay organización estudiantil, pues, han sido divididas por gobiernos de derecha, que han buscado mantener alejados a los estudiantes del tema político y social de cada país.

¿Las organizaciones estudiantiles otros países ven como referente a la FEUE?
Sí, la ven como una organización fuerte sólida que ha mantenido el trabajo no solo del movimiento estudiantil, sino hacia la sociedad; un trabajo en unidad con los pueblos, es un referente de todos los procesos que hemos llevado adelante, nos ven como una organización que busca la solidaridad internacional, busca pregonar el internacionalismo entre los pueblos, es un referente en los foros sociales internacionales, por ello la FEUE ha sido invitada ha varios congresos a realizase en Brasil, Nicaragua, Perú entre otras, todo esto es producto del reconocimiento que tenemos como Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador a nivel internacional.

DANIEL CARBO A LA JUVENTUD UNIVERSITARIA

43 CONGRESO NACIONAL DE LA FEUE

Ahora que el movimiento estudiantil se reanima en medio de la crisis del sistema capitalista, cuando los pueblos de Latinoamérica derrotan en las urnas a los partidos de la oligarquía y ahora la consigna de la juventud estudiantil es crear la Patria Nueva

Todos los universitarios asistimos a Santa Ana de los cuatro ríos de Cuenca y en su histórica Universidad, les recibimos compañeros , costa ,sierra , Galápagos como el Ecuador entero reunido bajo el lineamiento de garantizar los cambios conseguidos en el país para el bienestar de los sectores populares y en la perspectiva de garantizar los mismos con la movilización, el debate, la propuesta y a su vez profundizar los mismos, sin lugar a duda que los resultados del debate y el mandato de este congreso se reflejará en la unidad de los estudiantes, conscientes de que esto contribuirá al desarrollo del país y consolidará el alma mater democrática, científica, de calidad y junto al pueblo. El país necesita soluciones a la crisis y eso deberá arrojar el resultado de este congreso, no al pago de la deuda externa, no a la nacionalización de nuestros recursos, y sobre todo cobrar a los evasores de impuestos como Noboa en la defensa plena de nuestra soberanía.

Fuera la Bases Yanquis de Manta, continuemos comañer@s que el/ la universidad y el pueblo requiere nuestras mentes revolucionarias con la cual obtendremos esa Patria anhelada, la Socialista.

LOS JÓVENES MARCHAN POR EL CAMBIO Y LA PATRIA NUEVA

43 CONGRESO NACIONAL DE LA FEUE

Esta mañana Cuenca se puso multicolor, la alegría de la juventud, su ímpetu, sus ganas de vivir, sus perspectivas y su inmensa esperanza de un amanecer distinto llenaron las calles del centro, el sol desde lo alto nos acompaño desde la Universidad estatal hasta la Gobernación, marchamos y mostramos que los universitarios estamos comprometidos con la Patria Nueva.

Pero el marchar no fue sólo una demostración de alegría, se convierte en la manifestación de que la FEUE está viva, está unida y avanza ligada de manera indisoluble al pueblo, a sus intereses y sus anhelos, parafraseando a Milton Reyes: estudia y lucha junto al pueblo por la revolución. Las 16 delegaciones caminaron y cantaron en contra del imperialismo, diciéndole no a la oligarquía y no al atraso en la educación, por la soberanía, pensando y diciendo sí a una educación que libere y emancipe, que sea distinta, todo esto nos marca en una clara posición a favor del cambio, hablando de la izquierda y de la revolución y viviéndola con cada paso, en cada adoquín, en cada grito, junto al obrero, al campesino, al maestro, al comerciante autónomo, al ama de casa, al intelectual, al artista popular juntos como un puño.

Para llegar se han sorteado diversos obstáculos, económicos, burocráticos, e incluso geográficos, eso hace desde ya un encuentro victorioso, que empieza ganando en la conciencia de los estudiantes, demostrando que la organización es necesaria y fundamental para la liberación de los pueblos. Hagamos de este 43 Congreso de los estudiantes del Ecuador un evento que nos permita dar el salto, avanzar más rápido y conseguir nuestros objetivos, pongámosle fuerza, ganas, mente y corazón para hacer de todo el acontecimiento el más importante Congreso de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador.

Entrevista a Marcelo Rivera

43 CONGRESO NACIONAL DE LA FEUE

¿Cuáles son tus perspectivas de este congreso nacional de FEUE?

Bueno primero quiero enviar un fraterno saludo a los compañeros de la Universidad Central y la Universidad Ecuatoriana nos escuchan y están mirando; decirles que este es un congreso histórico en el cual están todas las filiales de las Universidades Públicas del país y que en este Congreso saldremos más unidos que nunca, para defender y profundizar nuestros derechos estudiantiles rumbo a la elaboración de la nueva Ley de Educación Superior.

¿Y cómo has visto el desarrollo de la actual FEUE en este período saliente?

La directiva de la FEUE nacional que culmina hoy, termina con importantes victorias, con significativas acciones como la gratuidad de la educación superior, la unidad de la FEUE a nivel nacional, las perspectivas de alcanzar importantes victorias alrededor de la Ley de educación Superior, es decir la FEUE que concluye ahora termina con triunfos realmente muy trascendentales, que tendremos nosotros como FEUE NACIONAL en el futuro que superarlas porque se viene momentos muy difíciles para la universidad ecuatoriana en la cual tenemos que estar mas unidos.

LOS DERECHOS HUMANOS Y EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL

Documento de Debate para el 43er. Congreso de la FEUE

El nuevo escenario que vivimos los pueblos latinoamericanos, es producto de luchas importantes por alcanzar una Patria Nueva y que ha producido, entre otros factores, erigir gobiernos de tendencia progresista, patriótica y democrática que van permitiendo recuperar derechos irrenunciables de las mayorías postergadas de los pueblos de América, trabajadores, campesinos, etnias indígenas, la juventud, las mujeres, etc.

Los gobiernos como el de Hugo Chávez, Evo Morales, Rafael Correa, principalmente, reafirman la conciencia que día a día adquiere el conjunto de la sociedad que busca una verdadera democracia donde los sectores populares que somos la mayoría alcancemos victorias y formemos parte de la construcción de un nuevo sistema de cosas, de un nuevo Estado, de una nueva sociedad. Sin duda, al hablar de estos elementos que se van configurando en America Latina, uno de los actores fundamentales se enmarca en la participación juvenil en el panorama social y político de los últimos años, que permite constatar que la juventud en esta etapa ha sido parte de los movimientos sociales, de la lucha colectiva, con una relevante presencia que ha adquirido particular protagonismo en muchas de las acciones realizadas.

Es necesario analizar en perspectiva la historia de nuestra Latinoamérica, la cual está matizada por la lucha que diferentes sectores han realizado y que a lo largo del tiempo ha sido reprimida, perseguida y criminalizada. No podemos olvidar lo ocurrido con los “ENCAPUCHADOS” de la década de los 80 en Venezuela, la lucha del movimiento estudiantil argentino por sus derechos y en contra de las dictaduras, las acciones de combate callejero de los jóvenes colombianos por la defensa de una verdadera soberanía y sin lugar a duda, la fuerza, amplitud y combatividad de la juventud ecuatoriana por alcanzar sus derechos, a pesar de que diferentes gobiernos servidores del imperialismo norteamericano, sobre todo, han tratado de desarticularlo para mantener la voz del pueblo silenciada. Lo importante a destacar, es que la juventud se caracteriza por la resistencia al sistema, por su rebeldía a lo establecido y por ello ha sido una firme defensora de los derechos humanos y de las libertades públicas.

Además es indudable que la historia de nuestros países no puede ser contada sin la participación de los estudiantes, ya que hemos estado presentes en los principales momentos de cambio de cada uno de nuestros países; somos una juventud que se manifiesta sensible y se moviliza ante las necesidades de nuestros pueblos, combatiendo por ello; no somos un estudiantado que piense solamente dentro de los claustros de la universidad y los colegios; somos un estudiantado que siente en carne propia lo que sucede en el resto del continente y por tanto una de las características significativas que tenemos es el alto sentimiento social.

Sin embargo, una de las preguntas mas frecuentes que nos hacemos los jóvenes es si realmente los derechos humanos han sido respetados en nuestros países? La categórica respuesta sin duda es que no. Hoy, sin duda, existe un proceso de alternativa que configura un escenario político distinto, en ciertas latitudes, pero también hay gobiernos que se caracterizan por la violación de nuestros derechos y de los demás sectores populares; uno de ellos es el gobierno autoritario, terrorista de Álvaro Uribe Vélez en Colombia que tiene a su haber múltiples violaciones de los derechos humanos hacia los estudiantes, tanto secundarios como universitarios, a través de los medios institucionales y paramilitares. En el vecino país se ha vivido la agresión brutal hacia todos los estudiantes al reprimir a sangre y fuego las manifestaciones que se han realizado en diversas ciudades universitarias; se ha perseguido, encarcelado y se ha atentado contra la vida de los dirigentes populares y uno de los blancos principales han sido los dirigentes estudiantiles, buscando fracturar el movimiento estudiantil. A esto debemos sumar una de las mayores formas de violación de nuestros derechos, al colocar a la justicia como instrumento de amedrentamiento y persecución a los líderes sociales.

Una de las instituciones que ha sido utilizada para criminalizar y perseguir a los defensores de derechos humanos ha sido el Ministerio Público y la Función Judicial. Las empresas, con el apoyo del Estado, llámese Ministerio de Gobierno, Policía, Fuerzas Armadas, Jueces y Tribunales, se valen de las más diversas figuras penales, tales como la promoción y organización de manifestaciones públicas sin permiso (artículo 153 CP); del sabotaje y del terrorismo (capítulo iv, del libro ii CP), de la rebelión y atentados contra funcionarios públicos (artículos 118 y siguientes del capítulo i, título iii del libro ii CP), de los obstáculos puestos a la ejecución de las obras públicas (artículos 246 a 248 CP), de la asociación ilícita (artículos 269 a 372 CP), de la intimidación (artículos 277 a 282 CP), de la instigación a delinquir (artículo 286), de la apología del delito (artículo 387), del incendio y otras destrucciones, deterioros y daños (capítulo vii, título v, del libro ii CP), de los delitos contra la propiedad (título x, libro ii CP), sea el hurto, el robo o la usurpación; de los delitos contra los medios de transporte (capítulo viii, bis), paradójicamente, de los daños contra el medio ambiente (capítulo x.a bis), de los delitos contra las personas (título vi, libro ii), sea contra la vida, sea por lesiones; de los delitos de secuestro o plagio (artículo 188 CP.)

Se trata entonces de denuncias y acusaciones temerarias y maliciosas, presentadas con el fin de detener arbitrariamente y privar de la libertad, de manera provisional o definitiva, a estos defensores de la vida humana; pero sobre todo es la expresión máxima de represión que existe en diversos países de nuestra América.

Por estos motivos, como jóvenes, debemos plantear frente a los nuevos momentos que vive nuestro país, cual debe ser la forma de defender, con firmeza y oportunidad, la plena vigencia de los derechos humanos y no permitir que revivan las nocivas prácticas del pasado.

Hoy, cuando se han cumplido 60 años de la Declaración de los Derechos Humanos, debemos aportar una concepción integradora, amplia y general de lo que éstos significan para la sociedad; una concepción no limitada, por supuesto, a los derechos políticos y civiles, ni siquiera a los derechos económicos, sociales y culturales, sino acercándose también a los denominados nuevos derechos; los de la naturaleza, la paz, los derechos de las mujeres, de las minorías o de los pueblos.

Cuando miramos las expresiones de discriminación que se plantean en las supuestas “democracias consolidadas”; el retroceso de los derechos en favor de una hipotética “seguridad”, que se adoptan en Europa, Estados Unidos y la mayoría de países de América Latina; leyes vergonzosas contra los inmigrantes; a nivel general se endurecen las políticas de asilo; retrocede el terreno para la erradicación de la tortura; en esas condiciones debemos entender que falta mucho por hacer, que se vuelve una bandera de lucha fundamental, en este caso para la juventud, para los estudiantes universitarios, plantear con fuerza el respeto a los derechos humanos y a las libertades públicas. Que es necesario establecer formas para conocerlos en su integralidad y acciones para precautelar su plena vigencia.

Consideramos que es una obligación de los gobiernos democráticos y progresistas generar políticas y acciones específicas en los propios contenidos de la Educación superior para desarrollar el conocimiento y el mayor debate impulsado por el movimiento estudiantil sobre:

· Mayor participación de los pueblos en la toma de decisiones gubernamentales.

· Promoción de medios alternativos de comunicación que permitan dar a conocer a la sociedad la verdadera realidad que viven nuestros países

· Implementación de políticas que permitan la equidad de género

· La juventud como actor trascendental en la transformación de la sociedad.

Es decir; necesitamos transparentar el cumplimiento de los derechos humanos y efectivamente estos cambios llaman a mejorar el desarrollo de la sociedad pero somos los pueblos que estamos conquistando nuevos derechos y los llamados a exigir que se cumplan.

Pero sobre todo entender que los Derechos Humanos son un mecanismo para mejorar las condiciones de vida de los seres humanos y por lo cual estamos obligados a defenderlos, a dinamizarlos y luchar para exigir su cumplimiento.

LA JUVENTUD UNIVERSITARIA Y LA CULTURA

Documento de Debate para el 43º. Congreso de la FEUE

La Cultura comprende un conjunto de bienes materiales y espirituales creados por la humanidad en el proceso de su práctica histórico social del trabajo, a partir del momento en que la sociedad es dividida en clases sociales. Desde la aparición de la propiedad privada, la cultura adquiere un sello de clase y se desarrolla de acuerdo a los intereses de cada una y en donde la cultura dominante es la cultura de la clase que ejerce el poder reproduciendo así símbolos, comportamientos y tendencias enajenantes, a través de elementos puramente mercantilistas.

La Cultura es el área más vital y decisiva para los procesos de integración, solidaridad, unidad y libertad de los pueblos, los valores culturales que subyacen en el Ecuador deben profundizarse y encarnarse en todas las conciencias y en el sentimiento de vida de todo el país; para poder contrarrestar así, la intensa arremetida de la cultura dominante de la burguesía que promueve y difunde el individualismo, el cosmopolitismo, como prototipo de vida sustentado por el postmodernismo y que ha provocado una agresión y dependencia cultural de gran magnitud, pretendiendo así destruir nuestras raíces ancestrales, autóctonas y específicas que tenemos como pueblos, como nación, etnias y nacionalidades.

Vivimos en un escenario de confrontación, tanto en el campo de la vida material, de los intereses y de las ideas de las diferentes clases, en donde se expresan las propuestas de cambio, de desarrollo, de progreso, frente a las posiciones de atraso, postergación y en esta pugna se enfrentan también la cultura y el modo de vida de nuestros pueblos contra la “civilización” que propugna el capitalismo; es decir, la lucha cultural-ideológica, la lucha de ideas está presente en la sociedad y en la vida de los seres humanos.

Se puede decir que hoy, se impone una cultura autoritaria, hegemonista, frente a una cultura democrática. La clase dominante elabora un modelo ideológico dependiente, legitimador y conservador de su posición de privilegios, de opresión y dominación e intenta justificarlo al conjunto social mediante el sistema educativo en todos sus niveles y la universidad no es la excepción, siendo la juventud en especial, uno de los sectores más afectados por la enajenación cultural.

Siendo la Universidad un producto histórico de la sociedad, no está aislada del desarrollo cultural y por su amplia composición juvenil es precisamente una de las instituciones en donde el imperialismo y la burguesía invierte el máximo de recursos materiales, académicos, científicos y tecnológicos, a través de distintos programas y proyectos de “modernización”, que forman parte de una estrategia globalizadora y neoliberal que apuntan a erosionar las bases mismas de la identidad cultural de los pueblo.

En especial, se trata de abordar la conciencia, las costumbres y el modo de pensar de la juventud, para reemplazarla por los llamados “modelos culturales” que hagan de los jóvenes seres pasivos, conformistas, consumistas, indiferentes, incapaces de reclamar por las injusticias, de exigir derechos y participación en las decisiones que toma la sociedad y de esta forma se busca someterlos a las ambiciones de poder, de mayor dominio, de mayor explotación y opresión de la burguesía, razón en las que se sustenta la naturaleza del capitalismo.

Es así como se han implementado rasgos culturales ajenos a nuestra identidad cultural como pueblos; se establecen celebraciones como el “hallowen”, una fiesta sin ningún sentido para la juventud ecuatoriana o latinoamericana; ritmos musicales como el “raegueton” con letras sin ningún contenido social, que inducen el “sexismo” y que más bien buscan trastornar las mentes de la juventud llamándolos a la despreocupación y la desorganización de la vida; se induce mediante la publicidad gigantesca de los grandes medios de difusión burgueses e imperialistas, la moda, “in”, lo “fashion”, que promueve el consumismo; se aconseja por todas las formas como “estar al día” en la adquisición de las “bondades del sistema”, procurando alejar a la gente de los problemas de la sociedad y lo más grave, se producen estereotipos y arquetipos, que hacen que la juventud aspire a convertirse en aquellas figuras que tanto anhelan como los famosos “súper héroes” de la TV o las espigadas modelos de las revistas que propician con sus modos de vida enfermedades mortales como la anorexia y la bulimia que se han extendido por el mundo entero, afectando sensiblemente a la juventud.

La alienación cultural que sufren los pueblos del Ecuador se ha ido desarrollando en distintas etapas siendo las más significativas: la Invasión Incásica en el siglo XV, posteriormente la Conquista Española en el Siglo XVI, siendo la más intensa y agresiva la desatada con la Globalización al iniciar el nuevo milenio y es importante también afirmar que han sido los pueblos campesinos e indígenas y por ende la juventud campesino - indígena la más afectada. Ellos han debido resistir con intensa lucha, las agresiones culturales para preservar su cultura y pese a toda esta lucha existen expresiones como cambios radicales en su vestimenta, idioma, costumbres, tradiciones y comportamientos.

Es necesario comprender que la juventud tiene particularidades y características distintas a la de los demás sectores populares, sus experiencias sociales se expresan colectivamente mediante la construcción de estilos de vida distintos; cuyos rasgos se pueden identificar en el redescubrimiento de su propia identidad, su gran sentido de libertad, el rechazo absoluto al sistema social de corrupción, injusticia, desempleo; la necesidad de mayores oportunidades y espacios para su desarrollo, menos prejuicios sociales, económicos y culturales, ubican la necesidad de vivir en igualdad y equidad; son rasgos que identifican a la juventud y los convierte en la gran esperanza para la unidad, para la lucha, para defender con dignidad y coraje nuestra cultura, la cultura popular, la cultura de los pueblos oprimidos y explotados.

Es así entonces que la FEUE, al ser el referente de la juventud estudiantil universitaria, ha luchado por los postulados estudiantiles democráticos, progresistas y de izquierda, fortaleciendo la unidad del movimiento estudiantil, ha levantado los principios de solidaridad, libertad y ha peleado incansablemente por la defensa de nuestra identidad cultural, es necesario que hoy nos comprometamos en trabajar por la unificación de todas las experiencias en cuanto al desarrollo de las distintas expresiones culturales y artísticas: danza, teatro, música, pintura, artesanía, canto, poesía; entre otros, impulsadas por las distintas filiales que permita planificar acciones para trabajar por la consolidación de un arte solidario y popular que esté al servicio de los más caros intereses de los pueblos para lograr la liberación social y nacional.

Recordemos entonces que el desarrollo del trabajo cultural y de las artes, debe convertirse en un puntal para la difusión de las ideas democráticas, progresistas, de izquierda y revolucionarias, que permita fortalecer el proceso de concientización hacia la juventud universitaria y hacia los pueblos del Ecuador, debemos hacer esfuerzos por lograr que este trabajo sea considerado como una política de primer orden en los planes de trabajo de cada filial y a nivel nacional.

Además es importante apuntalar nuestra acción cultural a la unidad profunda entre la docencia, la investigación y la extensión; que permita ampliar nuestro radio de acción y nuestra práctica social a la vinculación de la universidad con lo sociedad, con el cantón, con la parroquia, con el barrio, con la comunidad, con el recinto, con las instituciones y diversos sectores para robustecer la unidad de los pueblos que busque alternativas para enfrentar la dominación cultural.

Debemos trabajar en unidad con los Departamentos de Cultura de las Universidades para organizar festivales artísticos, caravanas culturales, talleres de cultura interdisciplinarios a nivel nacional, regional, provincial o local para lograr la incorporación de aquellos jóvenes con talento, iniciativa, predisposición y ansiosos de sumarse al reto histórico de la transformación social.

Los estudiantes universitarios conjuntamente con nuestra organización la FEUE, tenemos el deber y la obligación de recuperar, rescatar y preservar nuestra identidad cultural para avanzar en la lucha contra el proceso de dominación cultural y opresión de nuestros pueblos; no podemos hoy renunciar ni eludir el llamado a la unidad, a la organización, a la lucha y al combate decidido para romper con los estereotipos impuestos por un sistema injusto y decadente y juntos alcanzar el objetivo de conquistar una Patria nueva, justa y solidaria a través de nuestra emancipación cultural.

La Juventud Universitaria Ante la Crisis Ambiental

Documento de Debate para el 43º. Congreso de la FEUE

La evolución de la humanidad nos demuestra que desde el inicio, la vida dependió de la naturaleza, que cada individuo se desarrolló con la interrelación entre el hombre y su hábitat, pero así mismo, con el desarrollo industrial y tecnológico, comenzó la depredación y la destrucción de la naturaleza; es decir, mientras el ser humano intervino en el medio ambiente para modificarlo de acuerdo a beneficios e intereses propios, el deterioro de la naturaleza se intensificó, llegando incluso a la desaparición de formas de vida, en zonas del planeta que en un inicio fueron fuente de una rica biodiversidad.

Y es que desarrollo de la vida en un ambiente sano pasó a la historia, desde que los seres humanos comenzaron a perturbar el medio ambiente, sin aplicar en forma correcta y mesurada la tecnología, para satisfacer las necesidades que se presentaron.

Federico Engels dijo en su obra “La Dialéctica de la naturaleza”: “…cada paso que damos se nos recuerda que en modo alguno gobernamos la naturaleza como un conquistador a un pueblo extranjero, como alguien que se encuentra fuera de la naturaleza… Todo nuestro dominio sobre ella consiste en el hecho de que poseemos, sobre las demás criaturas, la ventaja de aprender sus leyes y aplicarlas en forma correcta”.

Pero lograr un manejo adecuado de la riqueza natural de los pueblos no es posible mientras continuemos en el Capitalismo, mientras vivamos alejados de la realidad nacional y mundial en lo concerniente al tema ambiental.

Hoy se plantea un escenario de retos para los jóvenes progresistas y revolucionarios, pues como producto de la crisis de este sistema capitalista en el que vivimos, se generó una aguda crisis ambiental cuyos progenitores son las grandes potencias imperialistas y las empresas monopolistas, que desde hace mucho tiempo hacen lo que les place con el medio ambiente sin que exista acción alguna sobre sus actividades, en la mayoría de los casos.

Por otra parte, están las consecuencias que la crisis alimentaria traerá hacia el ambiente, pues es posible que en un futuro no muy lejano, se empleen las selvas tropicales o los bosques protectores para cultivos que ayuden a solventar en alguna medida la falta de alimento para el exceso de población humana.

Actualmente en nuestro país, podemos trabajar sobre el eje de un tema central como es la minería, pues de cierta forma, dentro de este tema vienen inmersos otros como la biodiversidad, saberes ancestrales, defensa de recursos naturales, contaminación de ríos a gran escala, desaparición de la selva tropical, entre otros; que se contituyen en desafíos para que la juventud universitaria y su organización la FEUE, desenvuelva acciones destinadas a garantizar un ambiente limpio para la juventud, sobre la base de que somos el presente y futuro de nuestro país y que en torno a esto nos vemos afectados directamente con las consecuencias que trae consigo la manipulación desmedida del medio ambiente.

Los jóvenes universitarios encabezados y representados por la FEUE, tenemos el deber de elevar nuestra voz de protesta ante la situación actual de los distintos ecosistemas que existen en nuestro país, pero al mismo tiempo debemos señalar a los responsables de esta crisis ambiental, que no son sino, los grandes capitalistas, las potencias mundiales que explotan la naturaleza indiscriminadamente, así como también los gobiernos de las grandes potencias y de los países subdesarrollados que no han tomado medidas de prevención ni prohibición ante las acciones de las empresas transnacionales sobre el medio ambiente.

Se plantea entonces, que los jóvenes universitarios señalemos y responsabilicemos a los culpables de la destrucción de la naturaleza en nuestro país y en el mundo en general, pero además se plantea que a través de la FEUE y sus asociaciones, en conjunto con otras organizaciones juveniles y populares como la FESE, la UNE, el FRIU y la JRE, se empujen actividades preventivas ante la inminente acción de los imperialistas sobre la riqueza natural de nuestro país.

Tenemos ahora una herramienta fundamental para trabajar en función de la conservación del ambiente. En la Nueva Constitución existe un capítulo entero que trata el tema de la conservación de la biodiversidad y los recursos naturales, del cual podemos aprovechar sus artículos para emprender acciones amplias y masivas, que nos permitan a los universitarios ser protagonistas en la defensa de la naturaleza. Por ejemplo, en el Art. 400 se declara de interés público la conservación de la biodiversidad y todos sus componentes, en el Art. 403, en cambio, se afirma que el Estado no se comprometerá en convenios o acuerdos de cooperación que incluyan cláusulas que menoscaben la conservación y el manejo sustentable de la biodiversidad, la salud humana y los derechos colectivos y de la naturaleza. El Art. 408 señala que son de propiedad inalienable, imprescriptible e inembargable, entre otros, los yacimientos minerales y que sólo se los podría explotar aplicando los principios ambientales establecidos en la Constitución.

Basándonos en estos artículos, principalmente, podremos iniciar una ofensiva que tenga como objetivo concienciar a la población ecuatoriana acerca de la importancia y necesidad de preservar la naturaleza en los momentos actuales, buscando espacios de opinión pública e incluso instituciones educativas primarias y secundarias para difundir nuestras propuestas con ayuda de la Extensión Universitaria, aplicando este programa de vinculación de la Universidad con el pueblo a nivel de todas las carreras para que los jóvenes conozcan no únicamente los planteamientos de un sector de la educación superior, sino, que estén al tanto de los proyectos que se emprenden en torno al tema ambiental a nivel de otras carreras y de esta forma se haga realidad la consigna de la Universidad del pueblo y para el pueblo.

Otro eje fundamental es el planteamiento de soluciones ante la crisis ambiental que atraviesa nuestro país, y ante esto, los jóvenes universitarios debemos tener claro que la única solución, ante la acción depredadora del capitalismo, que por la avidez de gananacias de sus monopolios provoca la devastación de la Naturaleza y su biodiversidad, es que la Humanidad conquiste una nueva forma de sociedad de progreso, justicia, e igualdad, donde el hombre y la mujer consigana una relación armoniosa con la naturaleza, al tiempo que se terminen las inequidades sociales. De esa comprensión y conciencia surge de manera clara, la necesidad de la instauración del Socialismo en el Ecuador, pues somos testigos de cómo las ansias de riqueza que genera el Capitalismo están destruyendo el mundo no solo en el ámbito económico, sino también en lo concerniente a la naturaleza.

Planteamos entonces, que a través de la Universidad y sus principales representantes se difunda la postura de los estudiantes universitarios ante la crisis ambiental generada por el Sistema Capitalista.

Proponemos que sea la Universidad la gestora de acciones y movilizaciones en defensa de los recursos naturales del Ecuador; que desde la universidad se dicten talleres de capacitación hacia los estudiantes y el pueblo en general, destinados a formar y educar a los ecuatorianos para que tomen conciencia acerca de la importancia de mantener un ambiente limpio, acerca de la necesidad de que los seres humanos tengamos un hábitat sano, un entorno libre de contaminación; pero sobre todo que seamos los jóvenes, tomando una actitud propositiva, quienes formulemos las líneas de acción que debe seguir nuestro país para que sus habitantes podamos vivir y desarrollarnos en conjunto amigable con la naturaleza, no en contra de ella.